存在交涉:日治時期的臺灣哲學
存在交涉:日治時期的臺灣哲學
出版日期:2016/02/03
頁數:328
開數:18開(高23×寬17cm)
EAN:9789860472905
出版社:聯經
編者:洪子偉
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  定價:550
優惠價:79435
內容簡介
集結國內外十二位跨領域學者最新研究
戰後七十年來第一本日治時期臺灣的哲學專書

日治時期,臺灣在文化上不同於日本,政治上又不歸屬中國
只有透過現實世界與抽象理論之間的辯證,來重新認識自己的存在
以存有問題出發,思索早期臺灣哲學的時代精神


臺灣當代哲學的誕生,始於日本統治下的現代化浪潮。當時臺灣正面臨殖民同化的生存危機,早期哲學家所關心的是:若臺灣在文化上不同於日本,政治上又不歸屬中國,那它到底是什麼?他們思想的共通特徵是「存在交涉」——透過現實世界與抽象理論之間的反覆辯證,來重新認識自己的存在現況。以存有問題出發,正是早期臺灣哲學的時代精神。
然而,哲學始於懷疑,常體現於對既有價值體系的批判。故而早期哲學所遭遇的困挫,多來自當權者的壓迫。除了在日本皇民化與戰時體制下受到壓制,在後來的兩蔣威權統治下更是禁忌,終而造成本土哲學的斷裂。為使先哲思想不致沒於荒蔓,本書的出版正是為了稍微填補這一段思想史上的空白。
本書以專家而非專題的方式編輯,讓讀者了解臺灣早期哲學家的理論之外,也能對其人與所處時代背景有較清楚認識。本書共收錄十一篇文章。除第一章導論,其餘十章則是國內外十二位學者針對臺灣九位哲學家的研究:包括李春生在基督教觀點下的儒家詮釋、林茂生的陽明研究與殖民政策下的教育哲學理想、洪耀勳的實存概念與真理辯證、林秋梧的左翼佛學、張深切的孔學批判、陳紹馨的社會哲學理論、廖文奎從祖國派到臺灣民族獨立的認同轉變、郭明昆以西方人類學方法探討傳統經學與家族稱謂,以及黃金穗從研究數理邏輯到創辦《新新》來思索臺灣文化前途的歷程。

※ 編者簡介
洪子偉
英國倫敦大學國王學院哲學博士。現任中央研究院歐美研究所助研究員。研究領域為心理學哲學、語言哲學與早期臺灣哲學。

※ 作者
吳叡人(中央研究院臺灣史研究所副研究員)
李明輝(中央研究院中國文哲研究所研究員、國立臺灣大學國家發展研究所合聘教授、國立中央大學哲學研究所合聘教授)
林義正(國立臺灣大學哲學系兼任教授)
洪子偉(中央研究院歐美研究所助研究員)
祝若穎(國立清華大學學習評鑑中心博士後研究員)
高君和(國立臺灣大學哲學系博士候選人、世新大學通識中心兼任講師)
張政遠(香港中文大學日本研究學系講師)
張峰賓(東吳大學哲學系博士後研究員)
黃崇修(東吳大學哲學系助理教授)
葉純芳(北京大學歷史系副教授)
廖欽彬(廣州中山大學哲學系副教授)
橋本秀美(北京大學歷史系教授、東京大学東洋文化研究所准教授)
嚴瑋泓(東海大學哲學系助理教授)
作者/譯者/繪者簡介
編者:洪子偉
英國倫敦大學國王學院哲學博士。現任中央研究院歐美研究所助研究員。研究領域為心理學哲學、語言哲學與早期臺灣哲學。

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