究竟是可笑的瘋子，還是可悲的英雄呢？
是悲劇的主角，或是滑稽的鬧劇角色。
小說所引發的笑聲，隱藏著眼淚的酸辛。
作者塞萬提斯嘲笑堂吉訶德，彷彿也在嘲笑自己。

全新打字、排版、校訂典藏版，中國知名作家楊絳女士翻譯！

塞萬提斯，西班牙小說家、劇作家、詩人，西班牙文學世界最偉大的作家。
代表作《堂吉訶德》被讚佩為西方文學經典、西班牙的文學典範、
20世紀最偉大的小說之一、西班牙黃金時代最有影響力的作品之一。
歌德、拜倫、海涅、雨果等西方世界大文豪給予高度評價！
與莎士比亞《哈姆雷》、歌德《浮士德博士》並稱文學傑出典型！

《堂吉訶德》是塞萬提斯於1605和1615年分兩部岀版的反騎士小說，是歐洲最早的長篇寫實主義小說之一，至今已超過100多種文字將其譯成數百種譯本。

故事背景是個早沒有騎士的年代，主角堂吉訶德是個窮鄉紳，痴迷於閱讀騎士小說，幻想自己是個騎士，渴望實現自己的騎士夢的故事。這股狂熱導致鬧了不少笑話，但無論他人如何勸阻，他都要堅持自己的騎士夢，三次出門冒險，到處闖禍，吃盡苦頭，做出種種令人匪夷所思的行徑，直到臨死前才幡然醒悟，從夢幻中醒過來。

作者塞萬提斯借助堂吉訶德這個極端人物的荒唐行為，極其深刻地揭露了當時社會的黑暗與困苦，表現了強烈的人道主義精神。他使用犀利的諷刺筆觸和誇張的藝術手法，結合現實與幻想，描繪了16世紀末17世紀初時西班牙社會的生活，使得這部小說成為文藝復興時期的現實主義巨作。小說中堂吉訶德與桑丘一主一僕，痴黠交糅、愚慧相因，從塞萬提斯精采的筆端與充滿象徵的字裡行間走出來，具體呈現了血肉鮮活的人性與人世間的悲喜劇。

※ 文革、楊絳與翻譯《堂吉訶德》（節錄與整理）

「文革」期間，楊絳「毀屍滅跡」了很多書信、筆記，但不願意毀掉手中正在翻譯的《堂吉訶德》。那是她從1961年開始辛勤筆耕的成果。她嘗試用牛皮紙包好譯稿，用麻繩綑上，隱藏起來。

《堂吉訶德》原著第一、二兩部各4冊，共8冊，楊絳剛譯完第6冊的一半。她每次謄清譯稿，就扔掉草稿。稿子很重，她用牛皮紙包好後，再用紅筆大字寫上「《堂吉訶德》譯稿」，然後抱著沉重的大包擠上車，抱進辦公室去交給組祕書。楊絳看準他為人憨厚，從來不「左得可怕」。可是楊絳背後另一個聲音說：「交給小C。」小C接過稿子抱著要走，組祕書鄭重叮囑說：「這可是人家的稿子啊，只有這一份，得好好兒保管。」小C不答，拿著稿子就走了。

1967年，楊絳心裡一直惦記《堂吉訶德》翻譯稿，試圖把「堂吉訶德」救出來。她向沒收「黑稿子」的「頭頭」們要求暫時發還她的「黑稿子」，讓她按著「黑稿子」，檢查自己的「黑思想」。他們並不駁斥她，只說沒收的「黑稿子」太多，她的那一份找不到了。過年以後，有一次楊絳等人奉命打掃後樓一間儲藏室。她忽然從凌亂的廢紙堆裡發現了那包《堂吉訶德》譯稿。她好像找到失散多年的兒女，又驚又喜地告訴別人：「我的稿子在這裡呢！」

楊絳打算冒險偷走稿子。無奈事與人違。波折重重。後來直到下放幹校前夕，原先的組祕書當了學習組長。楊絳在晚上學習時候，遞了一個條子給他。第二天早上，組祕書問明情況，立即找來，交給了她。

楊絳好像找回失散多年的兒女，連忙抱在懷裡，藏回家去。她無法抑制內心的激動：「落難的堂吉訶德居然碰到這樣一位扶危濟困的騎士！我的感激，遠遠超過了我對許多人、許多事的惱怒和失望。」

早在1959年，楊絳就選中西班牙大作家塞萬提斯的《堂吉訶德》作為翻譯的新起點，至「文革」開始已完成譯稿的四分之三，「文革」中楊絳這份心愛的譯稿幾經周折，終於「珠還」，這耽擱的數年反倒成了她的「冷卻」期。從五七幹校回來之後，她不滿意舊譯，又在原來的基礎上從頭譯起，終於將七十多萬字的小說譯竣。

楊絳翻譯的《堂吉訶德》流利酣暢，她自己說過：「我翻譯的時候，很少逐字逐句地翻，一般都要將幾個甚至整段文句子拆散，然後根據原文的精神，按照漢語的習慣重新加以組織。」當然這樣的譯法非常費力，因此楊絳還說：「我翻譯很慢，平均每天也不過五百字左右。」可謂字字皆辛苦。