1984

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那年,一場關於「臺灣意識」的論戰於島內再度燃起烽火。

此次戰火,在思想上遙遙呼應一九四八年楊逵〈如何建立臺灣新文學〉所觸發的「橋」副刊文學辯論,延續一九七七年鄉土文學論戰的餘燼,加之一九七九年美麗島事件的催化,最終以演唱〈龍的傳人〉的歌手侯德健一九八三年六月借道香港潛進中國此事件觸發論戰導火線。六月,陳映真在《前進週刊》第十二期刊登的〈向著更寬廣的歷史視野……〉點燃戰火。陳以感性的筆調嘗試將「侯德健事件」理解為「長久奔流於血液中的」、來自「父祖之國」的情感召喚,引來蔡義敏、梁景峯、陳樹鴻等人的批判。星火燎原之勢遂向《生根週刊》、《夏潮論壇》、《臺灣年代》等刊物蔓延開來。

隔年(一九八四),陳芳明以筆名宋冬陽發表於《台灣文藝》的論文〈現階段臺灣文學本土化的問題〉,再次從文學的角度粉墨登場,將戰局推向高峰。


百年紀事:

〈龍的傳人〉