姜尚中(韓語:강상중),日本名永野鐵男,是著名的在日韓國人學者與思想家,其研究涵蓋政治學、政治思想史、亞洲區域主義及以日本帝國主義為核心的後殖民主義議題。
1950年出生於熊本縣,政治學者,東京大學榮譽教授、鎮西學院大學校長。著有多本著作,包括百萬暢銷書《煩惱的力量》、《馬克斯韋伯與近代》等
透過《亞洲人物史》
你能理解推動歷史的力量
一步步建構對歷史人物的認識與串聯亞洲史的脈絡!
姜尚中(韓語:강상중),日本名永野鐵男,是著名的在日韓國人學者與思想家,其研究涵蓋政治學、政治思想史、亞洲區域主義及以日本帝國主義為核心的後殖民主義議題。
1950年出生於熊本縣,政治學者,東京大學榮譽教授、鎮西學院大學校長。著有多本著作,包括百萬暢銷書《煩惱的力量》、《馬克斯韋伯與近代》等
由神話、史詩到真實的歷史人物,呈現自西元前十八世紀起到第六世紀,古代帝國的成立與發展。在這個時期,城市、王權、國家在亞洲各地形成,從中出現整合廣大領域的帝國,奠定古典文化的基礎,並為各地域之後的歷史開展賦予方向。
佛教與伊斯蘭教快速傳播經典、擴展影響力,成為塑造思想與信仰的重要力量;同時,中國大陸、朝鮮半島與日本列島上,隨著征服與政治整合行動,逐漸形成堪稱現代國家原型的政體。
多個廣域宗教圏的形成,象徵著歐亞大陸交易圏的誕生,促進人與物產的交流活化,也改變了人們的生活。這個時期神和佛法等普世價値已經滲透到民眾之間,人們心中逐漸滋長出「平等」的觀念與「個人」意識。
在日本是平安時期到鎌倉時期,在中國是唐代到宋代。但不管是在哪個地域,都是以天皇、皇帝、哈里發為統治者的國家體制,此時文人與軍人做為獨立的階層崛起,是形成新的社會文化的時期。
成吉思汗的霸業造就出來的帝國,在歐亞大陸一帶建立新的統一,其影響也擴及到各地的經濟、社會和文化。蒙古帝國史的遼闊版圖,若是包含對外關係,就足以形成一部世界史。
後蒙古時代指蒙古帝國解體後的時期,展現三大趨勢:中亞繼承者活躍,影響西亞與南亞;東亞的明帝國驅逐蒙古軍,重建中華秩序;蒙古遺留的歐亞交流網絡促進人員、文物流動,重組文化,形成早期近代的「傳統」文化結構。
十六世紀後,亞洲出現鄂圖曼、薩法維、蒙兀兒、明、清等強大帝國,各地在衝突與交流中展現文化特色。東南亞、朝鮮、日本與這些帝國交往,同時推動國家統一與改革。亞洲與歐洲的互動促進文化認識與變革,本卷人物軌跡揭示多樣可能性。
1820年是東西方角色交替的轉捩點。隨著日本和四小龍的崛起,中國經濟實力大幅增長,成為全球第二大經濟體,印度也迅速發展,亞洲經濟「再次」領先世界。在此背景下,外界重新審視近世亞洲人物,如何在失敗與挫折中不懈自立與改革。
聚焦19至20世紀的世界動盪與改革,特別關注日本的「例外性」。明治維新使日本快速從資本主義邊緣崛起為早熟的帝國主義國家,形成「亞洲國家卻不像亞洲,非西歐卻具西歐特質」的矛盾特性,深刻影響亞洲「近代」的定義與進程。
以朝鮮半島為起點,探討日本殖民朝鮮的歷史意義,並呈現亞洲人民的民族解放夢如何與日本相互交織。同時,透過穆斯林阿卜杜勒希德.易卜拉欣的視角,解析日本帝國主義的世界史意涵。
透過政治改革、產業變革、言論塑造與社會運動,亞洲在20世紀前半世紀批判傳統社會,探索「個人與共同體」的新形式。經歷兩次世界大戰後,「現代亞洲」是烏托邦還是反烏托邦?關鍵在於這五十年間思想與行動交織的人物群像中。
邁入二十世紀下半葉後,開拓下一個時代、建構新社會的動向,從邊陲逐漸成為主流。作為最終卷的本書所要描繪的,就是在這個地域當中,與歐美和日本近代殖民主義格鬥人們的行動與思想。正因為處於邊陲,所以仍會產生出意圖創造平等尊重個人生存方式社會的智識。