這本書中，高行健談戲劇、文學、美學、繪畫，也談流亡和自己的寫作關係，也和其他人（德尼˙朗格里、楊煉）對談創作觀及當代文化現象的種種。從自序中「.….沒有，可作為動詞，主義，則算名詞，也即無名。…把沒有作為前題，….自然也就沒有結論，什麼主義也沒有。…..沒有主義，不妄圖建立什麼學說，但不等於不說。….較之虛無，多少積極一點，於事、於人、於己，多少有個態度。這態度就是不承認有什麼先驗不可以質疑。這也可說是一種理智，不盲目迷信，不跟隨某一權威、某一潮流，或受某種意識型態精神上的禁錮。」這段話可窺見，高行健獲得諾貝爾文學獎的原因，乃在於其任何文藝作品，皆發自個人精神及觀念上的獨立創見，自成意志系統的自由主張。此書絕對可以作為了解高行健創作理念的基石。特此推薦。
作者：高行健國際著名的全方位藝術家，集小說家、劇作家、詩人、戲劇和電影導演、畫家和思想家於一身。一九四○年生於中國江西贛州，一九八八年起定居巴黎，一九九七年取得法國籍，二○○○年獲諾貝爾文學獎。他的小說和戲劇關注人類的生存困境，瑞典學院在諾貝爾獎授獎詞中以「普世的價值、刻骨銘心的洞察力和語言的豐富機智」加以表彰。
他的小說已譯成四十種文字，全世界廣為發行。他劇作在歐洲、亞洲、北美洲、南美洲和澳大利亞頻頻演出，多達一百三十多個製作。他的畫作也在歐洲、亞洲和美國的許多美術館、藝術博覽會和畫廊不斷展出，已有上百次展覽，其中多達九十次個展，出版了五十多本畫冊。近十年來，他又拍攝了三部電影詩，融合詩、畫、戲劇、舞蹈和音樂，將電影作成一種完全的藝術。
他亦榮獲法國藝術與文學騎士勳章、法國榮譽軍團騎士勳章、法國文藝復興金質獎章、義大利費羅尼亞文學獎、義大利米蘭藝術節特別致敬獎、義大利羅馬獎、美國終身成就學院金盤獎、美國紐約公共圖書館雄獅獎、盧森堡歐洲貢獻金獎。香港中文大學、法國馬賽—普羅旺斯大學、比利時布魯塞爾自由大學、臺灣大學、臺灣的中央大學、中山大學、交通大學和國立師範大學皆授予他榮譽博士。
此外，二○○三年，法國馬賽市為他舉辦大型藝術創作活動「高行健年」。二○○五年，法國愛克斯—普羅旺斯大學舉辦「高行健作品國際學術研討會」。二○○八年，法國駐香港及澳門總領事館和香港中文大學舉辦「高行健藝術節」。二○一○年，英國倫敦大學亞非學院舉辦「高行健的創作思想研討會」。二○一一年，德國紐倫堡—埃爾朗根大學舉辦「高行健：自由、命運與預測」大型國際研討會；同年，韓國首爾高麗大學舉辦「高行健：韓國與海外視角的交叉與溝通」，韓國國立劇場則舉辦「高行健戲劇藝術節」。二○一四年，香港科技大學高等研究院舉辦「高行健作品國際研討會」。二○一七年，臺灣國立師範大學舉辦「高行健文學藝術節」。二○一八年，法國艾克斯—馬賽大學圖書館設立「高行健研究與資料中心」。二○二○年，臺灣國立師範大學圖書館設立「高行健資料中心」。現任臺灣國立師範大學講座教授。