我們天生就有同情窮人的想法，我們總認為窮人最缺乏的是金錢，其實窮人最缺乏的是尊嚴。我們大家都可以一天不吃飯，以試圖體會饑餓的滋味，但是我們很少人能夠真正地做一天乞丐的，因為我們誰都不能忍受那種被人輕視，被人侮辱的感覺。

　　這本書的書名叫做「故事六十八」，〈六十八〉是我寫的一則故事， 描寫小乞丐的沒有尊嚴，因為平均而言，他要向人乞討六十八次，才要一人給他錢。我希望藉此機會喚醒社會大眾對弱勢人士尊嚴的重視。有的時候，當我們幫助弱勢團體的時候，必須非常小心，以免傷了他們的自尊心。我們總要避免給弱勢團體我們在施捨的印象，而要使他們認為我們是他們的朋友。這不是一件容易辦到的事，但我們總要努力去做。

　　我教書已經教了三十多年了，所認識的教授當然不少，學生更是多得不計其數。教授也好，學生也好，都有一個毛病，大家都要表現自己有學問，絕不能被人問倒。尤其是我的研究生，他們看了論文以後，多半是一知半解，但是他們回答我的問題的時候，常常假裝懂，其實假裝是沒有用的，因為我們教授都有技巧，很快地就能拆穿同學們的假面具，教授們當然也有困惑的時候，但我發現教授們更要假裝懂，因為我們是很重面子的人，大教授被問倒，將來如何有顏面見江東父老，所以我們對各種問題， 一概應答如流，既使不懂，也要假裝懂。

　　要教授說「我不知道」，乃是一件需要勇氣的事，可是我的文章裡的主角卻向來無所謂，知之為知之，不知為不知，他的這種態度，使得他的學問越來越好，我寫這篇文章「我不知道」，真是苦口婆心，因為我們不懂任何一個問題，其實是沒有關係的，承認不懂，反而使我們可以去弄懂它。→→（......詳見全文）

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李家同作品

　　老楊是我們銀行裡的首席分析師。在總經理要做重大決定以前，老楊一定要給總經理作一個相當徹底的分析。分析永遠在於這個決定的得和失。所謂得，當然是可能的得，所謂失，也當然是可能的失。老楊在分析的時候，會用很多數學，可是他在做報告的時候，卻不會強調數學，而用非常直觀的方法來解釋他的分析。 
　　為什麼他的分析一直受到重視，主要的原因在於他的資料非常正確而完整。如果我們要在某個地點設立分行，老楊一定會知道這個地區居民的收入、職業等等。我們有時會奇怪老楊如何能在如此短的時間裡得到資料，據他說，他其實是用抽樣調查的方法，據我所知，他的統計學學得非常好，這使得他的資料得以非常完整。 
　　因為老楊常常要收集資料，他養成了隨時隨地觀察的習慣。有一次，我們在一家百貨公司一樓的咖啡館喝咖啡，一個小時下來，他告訴了我這百貨公司情況不妙，因為提袋率太低了。果真不久，這家百貨公司傳出了財務危機的消息。　　更有一次，我們一齊到國外出公差，他又表演了一手，他猜那個城市的收入是多少，事後查證，他的確猜得很準。據他說，他是看街上汽車的牌子以後估算出來的。 
　　老楊一直是一個很快樂的人，這也很自然。他的工作得心應手，薪水非常高，他從來沒有感到什麼壓力，因為他僅僅負責分析而已。最後決策的決定總是別人做的。何況他的分析向來非常有用。 
　　前一陣子，老楊忽然顯得有點心情不好……　　　　　　　　→→（......詳見全文）

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　　前些日子，我去了敘利亞南部，因為那裡有一個小村落，村落裡仍然講阿拉美語，這是耶穌在世時所用的語言，我相信這裡一定可以找到一些與耶穌有關的事蹟。
　　果真，我在一座小教堂裡發現他們的彌撒用阿拉美語，我雖然不懂阿拉美語，但我知道彌撒是怎麼一回事，所以我可以知道現在在唸什麼經文，當神父唸天主經的時候，我幾乎感動得流下淚來，因為我知道耶穌當年就是這樣唸的。
　　我望彌撒的教堂非常小，石頭砌起來的，在一個偏遠的山谷裡，四周只有幾家人家，但是他們自稱這是歷史上最古的基督教堂，這座教堂有一個很好聽的名字，叫做 “小燈教堂”，為什麼叫做小燈教堂呢？神父說不出來，但是二仟年來，這座教堂晚上必定點一盞燈，現在是用電燈了，過去用的是油燈，可以想見這座教堂必須有人過幾小時就要去加油，因為燈是要亮一整夜的。為什麼要整夜點一盞小燈，神父又不知道，他說過這是世世代代傳下來的傳統。
　　我在教堂裡四處張望，發現了一幅壁畫……　　　　　　　　→→（......詳見全文）

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